每个人都有自己的名字，名和字都有它独特的含义。名字本身包含了很多东西，而名字承载的最多的是父母长辈的期望和寄托。那么刘备四个儿子的名字承载了他怎样的期望和寄托，甚至可以说是野心呢？刘备的“备”指一种五彩的绸缎，就是绣，只有达官贵人或者地位更高的人才可以穿丝制品，刘备的长辈有希望其成为贵人或地位极高之人，这或许就是暗自期望刘备以后有一番大事业。
刘备的野心
刘备在他小时候与同宗孩子一起玩耍时，曾说自己以后要坐用桑树制造的华盖马车。而桑树作为社木，就是神木，代表了太阳，作为人类的生命之树，生命之木，桑树间接就代表了江山社稷。乘坐此树建造的马车，不就是在表明自己以后要称王谋霸业，成为地位极高之人吗？如此豪言壮语足见刘备野心之大，那么四子的名字所包含的寓意就不言而喻了。
古人取名和字，名与字之间必然关联重大。刘禅字公嗣，禅则是传让，将帝位传让给别人之意；嗣则是接续、继位，指帝位的继承人。刘禅的名与字合在一起正是授予皇权并继承帝位之意。刘备在得刘禅之前，认了个养子刘封，其本名不是此，是刘备为其改的名。而刘封与刘禅的名字组合起来为“封禅”，如果只说是巧合未免太过牵强，本来古人取名看中的就是其中所蕴涵的意义。“封禅”这一词语意境广阔，将天地包囊其中，皇权由天地授予，有与天地共存长久之意。
而对于刘永、刘理，“永理”二字的意思就更加直白简洁明，“永”是永远、永久的意思，“理”可以作为一种标准，也可以是处理、掌控的意思，无论哪种意思和“永”联系在一起，都能让人从中体会到对皇位权力的一种绝对掌控，皇权永远作为至高的标准，正是古代一直信奉的“皇权至上”。封、禅、永、理四字的组合，可见刘备之志和对子孙后代的期望，希望自己的子孙后代能手握皇权，使其作为至高的标准去永远长久的掌控刘氏的江山社稷。
由于刘备养子已死，三子和四子年龄尚小，无法堪当大任，而刘禅虽愚笨，却为原配之子，又最年长。于是刘备在病逝前将其位传给刘禅，托孤于诸葛亮，让其等大臣辅佐刘禅，希望把蜀汉发展下去。然而最后蜀汉灭亡，刘备的野心抱负终究未能实现
