如果从空中俯瞰，我们会发现后世对于巴别塔的绘画描述可能并不准确，因为这里的建筑全部都是矩形结构，多年来也确实没有任何圆环形的遗迹被发现，而如果改换成矩形遗迹来寻找，考古学家们很快就找到了一处独特的方形结构。
尽管这里经过了数千年的沙土与植被的变迁，仍然能模糊地看出它是一个四面环绕着沟渠的土堆，是一个边长90米左右的正方形，接着考古学家们在这块区域的边缘处挖掘到了一个圆柱形的石碑。
石碑上面用楔形文字雕刻着陈述性的语句，大意指的是这个地方是对古代“七曜塔”的复刻，说它可以直插云霄、触及天堂，在地基里也挖掘到了100多块边长30厘米的正方形砖头，每一块儿都雕刻了国王尼布甲尼撒的名字，而对于我们来说关键是要搞清楚这个塔有多高、多大，而这就需要对它的建造方法进行研究。
专家们首先猜测，地基的中心砖块是由压实的泥和稻草构成，数万块砖头构成了巨塔的核心，外围是另外一圈圈的砖块，它们共同构筑了塔身的底座，这个底座面积巨大，然后再在上面叠上更多的砖块，形成一座空心的塔身，专家们为什么首先猜测巴别塔是用泥砖搭建的呢？这是因为他们发现古巴比伦大部分的建筑也是用泥砖构建的，而泥是从幼发拉底河里挖上来的，挖掘上来的泥会被压进模子里，再混杂稻草来进行加固，然后放在太阳下晒干，这个最古老的制砖方法至今也在被当地人使用。
不过后来开罗大学的亚兹德埃兹德林博士在实验室对这种传统泥砖进行了抗压强度的实验，从它的表现可以了解其真实强度，也就是每单位能承受的最大压力，从而计算出是不是真的用这种材质制作的巴别塔，以及最关键的是它可以计算出塔的高度。而根据实验结果来看，专家们得出结论，这种材料并不适合用于建造过高的建筑，高度最高也不可能达到20米，显然这并不是真实的巴别塔重修材料。
但是别忘了，古巴比伦人说：凡吾等所致皆为神赐，他们是突然被他们的神教会了烧制砖块，这种砖块同样是泥土构成，但区别在于它成型后会被放进窑中，然后再用高于177度的高温烧制3天，现在在这片地区也到处是这样的古窑的遗迹，而如果是用这种砖头建造，那塔身能有多高呢？埃兹德林博士再次进行了实验，结果表明烧制后的泥砖抗压强度比晒干的泥砖大了10倍，而如果将这种砖头一层层叠加垒上的话，则可以建造85米左右高的塔山，算上底座则大概在90-95米之间。
塔身四周也装饰着代表马杜克的圣兽，在巴比伦地区就像以公牛作为恩利尔的形象一样，古巴比伦的人们用马、狗和舌尖分叉了怒蛇（龙）的复合生物形象来作为马杜克的“圣畜”，这个形象同样出现在整座城市的城墙与城门上，而塔身的颜色则是天青石色，但当地并没有这么多天青石，所以他们加入了矿物质到硅石粉里，当时古人能轻松获得的矿物质是深绿色的氧化铜和蓝色的钴，将这几种混合的颜料涂在砖块上，放到砖窑里烧制后就能得到这种与天青石蓝一样的特殊蓝色。
又因为含有硅石粉，所以它表面就像油彩一样晶莹剔透，既美观又防水，那么，为什么要给塔身涂上这种天青蓝色，并画上金色的圣物？这是因为当地人认为他们的守护神马杜克，就是带着金色与天青石蓝的头冠形象。综上所述，巴别塔重建就是国王尼布甲尼撒二世对于庇护神马杜克的致敬与感谢，但是做到这一步后，国王尼布甲尼撒二世的下场却非常悲惨，他突然之间发了疯，并不是我们认为的那种发疯，而是他的习性突然变成了一只牛。
当他发病时，他的毛发会长得很长，指甲也会变得像鸟爪一样，然后四肢着地，默默地啃食着青草，当时的人们都认为他的所作所为惹怒了恩利尔，他要让尼布甲尼撒和所有的人类明白真正的老大是谁，因为当时的历史背景是伴随着马杜克与恩利尔集团的争斗还没有结束，天空中依然是公牛星座，而马杜克取得最后的胜利是在600多年后。（以上内容取材于网络，未经科学证实，请理性看待）
