提起漫画改编的影片，很多人第一反应恐怕都是日本的电影，毕竟岛国拥有极其庞大的动漫产业。
但是，有一部韩国的漫改电影却异军突起，在2017年创造了惊人影史第二的票房神话。
这部影片就是号称韩国历史上投资最大的奇幻电影——《与神同行》，一部讲述死后世界与自我救赎的故事。
男主消防员金自鸿因为在火灾中营救一名小女孩而牺牲，被三名阴间使者带入地狱准备接受审判。
使者告诉他，必须在49天内接受阴间七大地狱的审批，金自鸿因为生前行善积德，所以获得了一张贵人卡，在审判时能够得到三名使者的辩护。
第一狱是杀人地狱，因为金自鸿在数年前的一个火灾现场间接害死同事，在第一关就差点宕机。
好在使者辩护，金自鸿是因为营救其它8个人的生命才未能及时挽救同事才得以顺利过关。
第二狱是懒惰地狱，镇守大王是一个长相尖酸刻薄的老太太，她问金自鸿为什么生前要拼命工作。
金自鸿回答是为了赚钱，被判处虚度光阴而即将处罚。使者又为其辩护，原来金自鸿拼命工作只是为了生病母亲和上大学弟弟。
在去往第三狱谎言地狱的途中，金自鸿与使者们遇到了怨鬼，这是金自鸿的直系亲属冤死的象征。
后来经过调查，原来是金自鸿的弟弟在服役期间，被下属的新兵枪支走火致重伤，上司为了隐瞒而私自活埋了还剩一口气的弟弟。
有主角与好人光环加持的金自鸿，有惊无险的通过了接下来的“谎言”、“不义”及“背叛”三大地狱，但是在第六狱的暴力地狱里，金自鸿因为在生前曾经殴打自己年幼的弟弟被判有罪，使者则恳求留到第七狱数罪并罚。
来到最后的天伦地狱，由阎罗王亲自审判，金自鸿因为意图闷死自己亲身母亲而被判有罪。难道金自鸿只是一个满口仁义道德的伪君子？
经过使者调查，在金自鸿高中时期，因为实在无法负担照顾卧病在床的母亲和年幼的弟弟，曾经萌生了闷死母亲，再与弟弟一起自杀的念头。
但是，金自鸿在清醒之后充满了自责与羞愧，也将怨气发泄到了年幼的弟弟身上，也就有了殴打弟弟的暴力罪行。
离家出走之后的15年间，金自鸿没日没夜的拼命工作，将赚到的钱都寄给了母亲和弟弟。
更为悲伤的是，原来在金自鸿想要闷死母亲的当晚，母亲是为了不想连累孩子假装昏迷。
最后，使者越权让弟弟托梦给母亲告诉了所有的真相，母亲也原谅了金自鸿，并最终获得了无罪通过的转世投胎机会。
作为韩国影史上最烧钱的电影，《与神同行》的视觉特效还是比较震撼的，对于七大地狱及审判者的设定也颇有寓意。
杀人地狱是一个火硫酸湖，审判者卞城大王就是一个红眼的杀人魔模样；懒惰地狱是一个位于大海中央的巨型石磨盘，密密麻麻的人群被不停的碾压场景触目惊心，最有意思的是对于懒惰的设定是虚度光阴浪费生命的行为；
谎言地狱的刑罚是拔舌，审判者泰山大王却是一个俏皮的小女孩，也许是因为判断谎言的标准就是是否具有赤子之心吧；不义地狱的五官大王有点魔戒里甘道夫的形象，而惩罚是冻成冰块，也暗示着不义者的冷血；
背叛地狱的镜像的惩罚也符合审判者宋帝大王的美女形象，也象征着背叛者最终结局是迷失自我；暴力地狱的刑罚是不断被石头人殴打，也就是预示着暴力者作茧自缚的归宿；天伦地狱是由阎罗王亲自审判，看来“百善孝为先”的儒家观念依然强大。
《佛说*寿生经》有云：“亡者在阴间49天接受7次审判，阴间的七大王会从谎言、懒惰、不义、背叛、暴力、杀人、天伦进行审判，只有通过审判的亡者才能够转世投胎。”影片以这样一段经文开头，奠定了东方佛家轮回价值观的基调。
看来，韩国人眼中的地狱和我们熟知的十八层地狱还是有些差距。但是，之后出现的三名地狱使者却不是黑白无常，而是一副装扮时尚的韩剧男女，设定的七大地狱也有着明显的西方“七宗罪”的痕迹。
就如同韩国这个文化割裂的国家，一面如紧邻日本一样的拼命脱亚入欧，一面又要标榜自身传统文化的魅力，影片尽管拥有强大的视觉特效，但最终还是沦为了一只华丽的缝合怪，一个文化扭曲的大韩民族。
《与神同行》的单从剧情看，其实就是简单的打怪升级。但是，却拥有一个既俗套又最能够引发观众共鸣的内核——真情。
我们可以看出，影片里为金自鸿定下的所有罪名，其实背后都是有着令人动容的内情：认真履行消防员职责却导致同事罹难，成为赚钱机器只是为了照顾家庭，代替牺牲的同事写信鼓励他的孩子，殴打弟弟甚至想谋杀母亲也只是艰难的现实所迫……
从伟大的《聊斋志异》开始我们就清楚的知道，神怪故事往往都是对于现实的影射，而影片中金自鸿的所谓罪行，恰恰正是现在残酷社会现实的投射，每一个观众看到这里时，都会不仅对自己发出灵魂的拷问，自己是否也犯过罪而应该下地狱呢？
而已经被影片包装的近乎于虚伪的善良，也正好是治愈现实社会伤痛的最好药剂，虽然道理简单，但是正中人心，其中涉及的友情、亲情更是令人感慨，主角完成了救赎，观众留下了眼泪，一个不高明的套路，却获得了观众的一致认同。
影片最后，金自鸿成为了第48名完成审判超生的亡者，而他的弟弟正好是最后一个等待审判的亡者，也为第二集的展开留下了良好的铺垫。
