林黛玉倾国倾城的貌，到底有多美？骨血倒流里藏着丰姿：不可方物
贾宝玉身边的女孩，不论是千金小姐，还是亲戚女眷，甚至丫鬟下人，都是个顶个的美人。但要问最美的是谁，是黛玉，还是宝钗？恐怕都不是！
第49回，宝琴一到荣国府，就引起颜值大比拼，宝玉对晴雯等说：“你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧她这妹子……我竟形容不出了。老天！老天！你有多少菁华灵秀……谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个……”
探春对宝琴的评价：“据我看，连她姐姐（宝钗）并这些人总不及她（宝琴）……”
也就是说，大观园里，和黛玉比肩的，就有绝色美人——薛宝钗，这还不算什么，不必远寻，就在大观园里，还有一位比她们二人容貌更美的美人——薛宝琴。
纵观贾宝玉平生所为，是个实打实的颜控无疑，但他在宝琴、宝钗、黛玉这些绝色美人中，自始至终选择的都是黛玉。
那么，黛玉容貌既不是最佳，为何还独得宝玉青睐，引为知己？
宝玉曾借《西厢记》调侃黛玉：“我就是那多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌。”
黛玉“倾国倾城”的容貌，对比绝色宝钗，和比她们容貌更胜一筹的薛宝琴，为何黛玉成为宝玉至死不渝的红颜知己？
美其实是一种综合体验，笔者认为贾宝玉的眼光果然高明：真实的黛玉，美得不可方物。
清水出芙蓉：人间富贵花宝钗，难敌黛玉天然风流。
宝琴到底长的什么样，前80回中并没描写，只说比黛玉和宝钗长得更美。
薛家姐妹本出一体，宝琴的容貌可参照宝钗的容貌。在宝玉的眼中，宝钗的模样是：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏……”
一句话，宝钗的美，是天生丽质难自弃，不用浓妆艳抹，就很美，所谓绝色，绝非浪得虚名。
宝琴容貌在宝钗之上，探春偏偏拿宝钗的容貌衬托宝琴，“连她姐姐并这些人，总不及她”，可见宝琴和宝钗的容颜，都是一种类型，不过，宝琴比宝钗更出色而已。
细看宝钗容貌：“唇不点而赤”，实际就是唇红齿白，如果皮肤黢黑，即便嘴唇再鲜红，也不会好看；
''眉不画而翠”，同样的，眉毛显得黑而油亮，还是因为肤白胜雪，才衬托的眉毛黑亮醒目，有精神；
“脸若银盆”不用说，就是皮肤白，所谓肌肤胜雪，“眼如水杏”，眼睛含情且聪慧，杏眼。
也就是说，宝钗和宝琴，美则美矣，但不过是唇红齿白，肤白貌美而已。笔者私以为，她二人的容貌，实际和林芳兵饰演的杨贵妃一个路数。所以称二人绝色不为过。
但她二人这样的容貌，是富贵场中熏染出来的标准容貌，是投权贵之好的容貌：雍容华贵，触之可及的美。
而林黛玉的容貌是什么样的？为何说她的美和宝玉才是相得益彰，琴瑟和鸣？
倾国倾城：林黛玉的颜到底有多美？宝玉：不可方物。
相比宝钗的天生丽质难自弃，黛玉的美更高级，看宝玉第一次见黛玉时的印象：
“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风……”
林黛玉的容貌，你能说上来是什么嘴巴，什么鼻子，是高是矮，是白是黑，是胖是瘦吗？不能！
黛玉的姿容，只能用一个词来形容——风流。
注意，此“风流”非现今社会上所说的“风流”，那是如风般婉转，如云般自由的美，是神仙之姿。
难怪黛玉一进大观园，荣国府内宅女眷对她的评价就是：“其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然风流态度……”
难怪红楼里有诗云：“颦儿才貌世应稀”，连惯在风月中厮混的薛蟠，“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。”
黛玉的姿容，不是世俗之美，而是超凡脱俗的神仙之姿，宝钗、宝琴和她比，根本不在一个层次上。
那么，黛玉美得超凡脱俗，真的只是因为她来自灵河岸边，非人间之胎吗？
其实并不是，神仙也是来自人间，黛玉并非神来之人。
窈窕淑女：黛玉骨血倒流的身世里，藏着她神仙容颜的真相。
黛玉姓林，在南京金陵地区，流传着一个婚姻禁忌，即姑姑的女儿不能和舅舅家的儿子联姻，这叫骨血倒流。
这个婚姻禁忌，至今的老南京人大都知道。而南京，明清时期就叫金陵，那是金陵十二钗的老家。
也就是说，曹翁当时写《红楼梦》时，不可能不知道这个禁忌，而他一再强调十二钗出身金陵，极有可能就是让读者发现这个骨血倒流的BUG，进而提醒读者要顺着黛玉的骨血往上看，她的祖上到底是谁？
林家的祖上到底是谁？你一定认为肯定姓林，但出人意料的是，林姓的始祖并不姓林，而是姓——子——殷商国姓！
至今在河南比干庙，仍流传有“卫辉比干庙，天下林氏根”的说法，每年，仍有国内外林氏子孙，来此拜祖。
也就是说，林姓的始祖是商纣王的皇叔——比干。
为何比干是林氏始祖？相传比干被妲己等奸佞所害，被纣王剖腹挖心遇难后，其家人被珠链，其妻身怀六甲躲到长林山中避难，后周武王定鼎后，赐此子林姓。
也就是说，林黛玉的丰姿，来自秦汉之前的比干，比干的年代是《诗经》产生的时间。
《诗经》里的美人什么样？诗经开篇《关雎》写道：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之……”
《关雎》里的美人，那是“在河之洲”，是与水为伴，在参差荇菜中来往的美人，那是与山水浑然一体的风流美人。
《诗经·蒹葭》中的美人是：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”也是山水风流里的美人，没有一丝人间之气。
反观黛玉，她的眉毛是罥烟眉，所谓罥烟眉，宝玉说：“西方有石名黛，可代画眉之墨”。黛玉的眉毛是用自然之石所画。
她是“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”，娇花、弱柳，哪一个都是自然之物，娇花照水，实际就是微风浮动娇花的样子，弱柳扶风，更是风中之姿态。
如此黛玉，何止是倾国倾城，说她不可方物，才是实至名归：世间之金玉，不足形容其贵，只有山水、娇花，才是她的丰姿。
宝玉本是天地间一块石头，得天地之精华的黛玉，才和他相得益彰，所以宝玉认黛玉为红颜，黛玉引宝玉为知己，不是空穴来风。
开卷有益，原创不易。
每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。
