从猥亵女性,到酒后闹着玩儿,《幸福到万家》是否欠观众一个说法

6月30日晚间,电视剧《幸福到万家》播出第3集和第4集内容,及其接下来两集的预告片内容。在该剧的首集内容当中,万家大公子将女主的妹妹按在桌子上、撕破衣服乱摸、乱动……这一内容,女方认为是性骚扰,是对自己妹妹的巨大伤害。而万家这群人则认为,这是传统,就是这个样子,被这个样子了的女性,就应该忍着。

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也正是因为此事,女主角开始寻求一个说法。显然,经过几集的剧情发展,观众们对于这个桥段梗的“期待值”已经拉满了。对于观众而言,大家其实都在等电视剧来一个说法,如此“做法”,倒是传统意义上的婚闹呢,还是应该被法律制裁的强奸未遂、猥亵女性呢?然而,4集剧情之后,《幸福到万家》似乎没有给观众一个说法的意思。

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已经播出的剧情当中,老万让村子里边刊出告示来,禁止村子里边以后结婚出门子的再搞什么婚闹了。而女主的妹妹,被万家公子这群人给“如此了的”女孩子,竟然也只能远走城市,离开自己家了。根据预告片剧情来看,接下来的第5集和第6集,已经是女主角带着自己老公开始种蔬菜大棚了,好像“强奸未遂”、“猥亵女性”这些事情,已经只能这样了。

如果接下来的剧情,果真“到此为止”的话,我则认为,《幸福到万家》欠观众一个说法,尤其是欠女性观众一个说法。咱们的很多偏远地区,容易产生这种以性骚扰、猥亵青年女性为主的所谓“婚闹”。而这类事情,太多的时候都是打着传统便如此的旗号,来牺牲女性的尊严、权力等等。

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这一次,电视剧正面展示了这件事情,我想,太多的女性观众可能也在等该剧通过剧情的方式,以法律的途径,给这件事情本身一个说法。如果这件事情送到法庭上去,法官到底应该怎么判呢?如果电视剧稍后的剧情能够在这一点上做剧情,那该剧一定是有警示意义的,尤其是对那些婚闹恶俗遍地的偏远地区的男性们。不过,基于目前的剧情和预告片内容而言,该剧好像真的欠观众一个有切实价值的说法了。

当然,老编真的不愿意看到赵冬苓编剧会王顾左右而言他。因为在已经播出的剧情内容当中,万家公子猥亵人家妹妹的内容,已经被婚礼的录像师录制了下来。从已经播出的剧情内容来看,该剧讲的是新千年前后的事情,因为当时大家用的还都是普通手机,甚至于没有录像功能。所以,当时保留证据的,好像只有婚礼的录像师了。

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在老万那里,他起初是认为,“你们家吃酒是要人命的”,后来认为,自己的儿子可能闹得有点过分了,但依旧是在传统习俗的范畴当中。而万家公子对这件事情的解释则是,自己当时喝醉了,并且村里边世世代代就是这么闹的。村子里边的男女老少,甚至于女主的婆婆这些女性,没有人认为万家公子这种行为是违法的。正因如此,这部电视剧才更应该给观众一个法律上的说法。

也只有这样,该剧才能起到普法的作用,同时起到对假借婚闹风俗猥亵青年女性的那群货色们的法律层面上的警戒。说一千道一万,让老万出个文书,禁止村子里边继续这么做了,这从法律上是说不过去的,且是无实际效应的。基于已经播出的剧情内容,老编坚持认为,这个万家公子不是婚闹,是强奸未遂,甚至于有轮奸女性未遂的嫌疑,最次,也是猥亵女性。一次有效的司法诉讼,对整个万家庄这群活在老万家父子眼皮子底下的村民,都是具备科普意义的。

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在这一点上,老编希望《幸福到万家》不要打马虎眼。如果这段剧情止步于妹妹去大城市了,姐姐回来种蔬菜大棚了,那这就是和稀泥的创作方式了。《秋菊打官司》这部电影作品当中,巩俐饰演的女主角最终是通过法律的方式为自己寻求到一个说法的。该片在当年的普法意义非常重大。而在《幸福到万家》当中,面对打着婚闹旗号猥亵青年女性的这群货色们,法律到底应该如何判决?观众们正在等该剧一个说法。如果这部电视剧稍后对这一点没了说法,那它的质量,就欠说法了。(文/马庆云)

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