有人问我，善书者不择笔，这句话有道理吗？我的觉得，这句话有一定道理，但是又不完全有道理。这句话里有两个条件：第一，善书者；第二，不择笔。
之所以说这句话是正确的，有道理的，是因为善于写书法的人，其技巧的表现，当然是靠自己的练习，而不是工具是否精良，这也是我们考察一个人书法水平是否高超的标准之一。现在有很多人抱怨现代毛笔的制作工艺不行了，毛笔的材质太差了。在书法教学中，也常常会听到人们抱怨，我这个笔买的不好，那个纸张也不适合我。其实仔细想想未免要怪罪纸张，有时候，我们自己的问题反而更大。而这个道理，也是我们说善书者不择笔的原因。因为他们的技巧已经很高超了。不管哪一种毛笔，不管好坏，都能写好书法。唐代书法家欧阳询就有“不择执笔”的美誉，而这常常被用来说明欧阳询的书法精妙。但是我们反过来想一想，对于欧阳询来说，他的书法的确是好的，因为他的书法技巧已经到了很高的地步。
但是，我们相信，用不同材质的毛笔，欧阳询一定会写出不一样的效果来。楷书可能差异很小，但是我想行草书肯定会有较为明显的差异。这样一来，我们在看“善书者不择笔”这句话，就有问题了。所谓工欲善其事必先利其器。器具的精良对于书法效果的影响是存在的，当然这一影响的前提是书法技巧是达到一定高度的。比如，假如我们有幸见到王羲之，给他一个好的毛笔和坏的毛笔，肯定写出来的书法是不同的。
王羲之是毋庸置疑的善书者，但是王羲之要想写出他自己最满意、水平最高、最好的书法，肯定是“择笔”的，不仅仅择，有可能还很挑剔。因此，这句话，既有一定道理，有有一定缺陷。我们在看待这些话的时候，一定要多从几个侧面思考一下，那样最好。
