李颖
那是万千年的山与水，也是未来的山与水。
公元前3世纪左右，墨线勾出的帛画上，是人类、鬼怪、动植物的象征性形象。这是长沙出土的，现存最早的中国画。
两千年前，长沙砂子塘西汉墓中的舞女图与车马出行图漆奁，庄重华丽，色彩明艳。
一千年前，五代南唐董源的山水画《潇湘图》山峦绵延，水域平阔，渔舟唱晚，映带无限，被视为南派山水的开山之作 。
《宣和画谱》记载，长沙易元吉，“尝于长沙所居之舍后开圃凿池，间以乱石、丛篁、梅菊、葭苇，多驯养水禽山兽，以伺其动静游息之态，以资于画笔之思致。”
十年前，某个清寂的夏日午后，我也开始画中国画，照着古人的画，一点一滴临摹。几年后，朋友得知我能画上几笔，就邀我给他在长沙县建的民宿画一组图。
画什么，成了我头疼的问题。花鸟鱼虫？山涧清流？踌躇间，朋友领我去他的民宿看一看，感受一下环境。
一走进民宿，便恍如跌进一幅水墨山水画。一树一石，皆有出处；一丘一壑，源自禅心。正是薄暮冥冥，周遭一片寂静，风若有若无，画图的人，就在不远处。
眼前这个男人，沉重的压力之下依旧保持着优雅的抒情气质。多少年前，他踏遍青山，执意寻找一条河流，从乡间到都市，从山峦古道到繁华红尘，以至他自己都忘了，从哪里出发，为什么出发。
他走累了的时候，坐在某一个光焰灼穿的黄昏里，接到父亲的死讯。
这是一个长长的甬道。他走了那么久，寻找了那么久，在这一刻，他终于醒来。
自他离家，就想着走向更远，走向更辽阔的天地。他成功了，他取得了世俗意义上的成功，他成了一个有钱人。
但是，他不曾想过，他一直寻觅的河流，此刻，随着父亲的离去，一并堆到了眼前。
这是一个召唤，父亲以他沉默的羸弱之躯，冥冥中将他召回了故乡，牵引到了这条河流的岸边。彼时，离去的父亲，站在光亮处，引领着他望见了他曾经穿行过的路途，这一路上，他不断叩问着此生何寄，这一瞬间，他恍如穿越了数千年的时光隧道，他下定决心，要完成一次对自身灵魂的辩护与救赎。
他用双脚一遍遍丈量故乡的每一寸土地，抚摩故乡每一寸肌理。这是一次次孤独的行走，也是一次次深沉的对话，是他与乡亲们的对话，更是人文与环境的对话。他拿出所有积蓄，他宁愿自己被倾其所有，也要将全部的智慧尽付于此。
就这样，小镇民宿悄无声息地问世。这是一个清简的民宿，又是一幅看似散淡的中国画，民宿的主人，是在天地间泼墨，满含着隐藏在民间的众生喧哗。
让每一名村民都有获得感，是他回到这里的初衷。
这个小镇民宿，承袭了天然的、毫无功利的、不知技巧的诗意。它传递给我们的，是山上浪漫的星空木屋，是河边散漫的云田民宿，是苍茫的天宇，是淡远的流云，是数千年挥之不去的人文风骨。
他还给村民的，是一个理想家园，让每一个普通的农户都变成了民宿的主人。
暮云四合，拾级登上这古朴湿润的民宿，听涛声渺渺，与天地万象相沉浮。这如画般的民宿，一卷浓淡，取法自然，山是老师，水亦是老师，鸟是老师，老屋亦是老师。看似随意点垛，干湿浓淡，起伏连绵，聚散成一派悠闲，却又满山筋骨，苍翠如滴。这崭新而又古老的画卷，凝厚，蕴藉，苍茫古意都藏在他的笔底胸间。细细揣摩这一幅幅天地间无言的大美，竟使观者游者仿若沉入了永和九年的暮春，不知不觉，许多年就浑然过去了。
我的朋友，他用他苍茫、朴拙而又寂寞的画笔，在这个近郊的村庄里，在这条并不磅礴的河流边，叩开了中华文明的故道。
他花了将近十年时间与历史对话，画笔愈老，而对天下众生的一颗悲悯博爱之心却从未老去。
而我，用了十年时间画古代山水的我，就在这一夕间，我看见了中国画里现在的长沙模样。
我不再只画仕女与山水，也不再只画乱石、丛篁、梅菊与葭苇。
我看见了与这位朋友一样的众多的面孔，我看到了更辽阔的色彩和风景——
这是2022年火热的夏天，十多万平方公里的长沙大地，各个劳动场所，热气蒸腾、热火朝天，亦如一幅大气奔涌的壮美画卷。我们聆听到这方热土踔厉奋发的时代足音，画里的主人公不再是王公贵族，他们是普通一线劳动者，也是大国工匠。他们正以崭新的姿态，续写澎湃之音，鼓荡万千气象。
千载而下，这一幅幅人间图画，既是民生的真实写照，更是时代的奋斗之光。正是党和政府人文温度和治理智慧，使得三湘大地迸发出时不我待的发展脉动，踏上只争朝夕的崭新征程。
大江大河，日夜奔流。
三湘作证：这幅波澜壮阔的中国画，不再是宫廷士大夫赏玩之作，它由建设者执笔，步履坚定;
四水作证：这方流淌着湖湘文化血脉的画卷上，草木葳蕤，它由党和政府挥毫，正以卓越的智慧和勇气，为推动高质量发展汇聚起磅礴力量。
画什么？我不再茫然。是这个城市的每一个创业者、筑梦者，画出了中国画里现代长沙的最美模样。
