来源：大河报
9月28日上午，
国家文物局召开
考古中国重大项目发布会，
开封北宋州桥遗址
重大考古发现被公布，
这是河南乃至全国今年的重大考古发现！
遗址出土了巨幅石雕祥瑞壁画
石壁上的浮雕，
更是证实了《东京梦华录》中
关于北宋都城的种种记载。
1
州桥——开封千年地标！
历史上的州桥，
究竟有多知名？多重要？
这么说吧
↓↓
“不打卡不是汴梁人”
州桥，
是当时东京城最繁华的区域之一，
也是开封当时的重要地标性建筑。
1000年前，
北宋都城东京中地位最高的
御道与水路大动脉汴河
在这里交叉，
见证了世界第一大城市的无上繁华。
御街连接宣德门与南薰门
正对大内，
是皇帝祭祖、出宫游幸的主要通道。
汴河两侧商铺林立，寸土寸金
因此上到皇宫贵族，下到贩夫走卒，
都曾是它的过客。
特别是介于汴河
州桥和龙津桥之间的御街中段
属于当时的民居和商业区，
商铺林立，人员辐辏，十分繁华。
直到今日，州桥附近区域，
也依然是开封较为繁华的区域之一。
怪不得在今年大火的影视剧《梦华录》中
一句“东京真是富贵迷人眼”
能成为经典台词
因为孟元老没有骗我们
清明上河图也没有骗我们
如今州桥的考古发掘
更为传说中繁华的北宋东京城
增添新佐证！
2
千年前神马石刻，刷新记录！
《东京梦华录》中有记载，
“州桥……近桥两岸，皆石壁，
雕镌海马水兽飞云之状”
而此次考古发掘出来的州桥石刻
完美地和《东京梦华录》中的记载对上了！
而且，州桥石刻壁画
也是目前国内发现的
北宋时期体量最大的石刻壁画
咱就是说
“一整个厉害住了”
据考古，南北两面石壁的图案
都由四组构成，
每组近7.5米长。
目前暴露出的北侧石壁是21.2米，
南侧石壁是23.3米。
带图案和文字的石壁有十六层，高3.3米，
宋代石壁堤岸的总体高度为5.3米。
（注：一层楼的高度大致在2.8米~3米）
暴露出来的石壁各有三组图案，
每组图案由瑞兽、
两只仙鹤和祥云组成，
其中瑞兽的姿态在细节处略有差异，
有的昂首向前，有的作回头望月状，
皆给人一种沸腾的感觉。
可可爱爱的样子
像不像小马宝莉
跨越千年的祖先？
据考古，南侧石壁受侵蚀的影响较少，
轮廓也更为清晰，
能清楚地看到动物腿上的纹路
及祥云的细节。
原来“神马都是浮云”的梗
咱们宋朝的老祖先早就玩过啦
3
探秘石壁编码，内藏玄机！
此次发掘的石壁，
背后还暗藏着一套编码系统：
即很多石块上都有的文字加数字的组合。
比如“洪十二”“水二十九”等
这些细节，
连《东京梦华录》的原作者孟元老
都没有注意到
“古人也会666？”
南侧石壁上的石条上，
能够看到“洪十二”“宙十六”等字样，
而在北侧石壁的石条上，
能够看到“水二十九”“山廿八”等字样。
这些文字虽然经过
汴水世代的冲刷和淤泥的侵蚀，
依然脉络清晰，字迹舒朗。
显然，这是由当时的匠人留下的
但这当中究竟蕴含着什么深意呢？
据河南省文物考古研究院
现场负责人周润山介绍说，
这些编码，其实很有讲究。
考古发现，南侧石壁上
跟着数字一起排列的是千字文，
“天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈仄，辰宿列张”，
千字文从西向东排列，
所对应的数字依次变大。
而北侧的石壁，
则用的是几句诗
“上士由山水，中人坐竹林，
王生自有性，平子本留心”，
分别对应：
“一二三四五，六七八九十
十一十二十三十四十五，十六十七十八十九二十”
这些编码的主要作用是
方便排列石块
其中的千字文、常见诗
相当于我们看电影时的排号
而数字相当于每一排的座位号
不同维度用不同的标注方法
以免出现错行、混淆的情况
等安装建设时候，
能快速准确地找准石块的位置。
古人会的“666”
可比我们的高级多了！
4
未被画进清明上河图的汴梁盛景
作为中国十大传世名画之一的
《清明上河图》详尽地描绘了
北宋都城东京（又称汴京）的各类风俗，
是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，
也是北宋城市经济情况的写照。
但这幅五米多长的画卷
实在无法塞下汴梁城的所有繁华
画面未呈现的部分还有什么？
开封北宋州桥遗址的考古发掘终于给出答案
“差点被画进清明上河图”
本次考古发掘
首次完整揭露出了
唐宋至清代开封城内的汴河形态，
展示了自唐宋至清代汴河开封段
修筑、使用、兴废等发展演变过程，
为研究中国大运河及其变迁史
提供了考古实证。
虽然频遭战乱、黄河水患，
但到了明清时期，
州桥及周边依然是
开封城的繁华区域之一。
遗址现场出土了大量瓷片，
绝大部分是为明代时期周边居民所抛弃，
可见当时州桥周边的人气旺盛。
此次考古发掘
不仅证实了《东京梦华录》的记载，
还对解密东京城的布局、城建等
有重要意义。
填补了北宋艺术史的空白
见证了北宋时期
国家文化艺术的发展高度。
对于开封市的文旅事业来说，
这是一件大事、好事。
对于全体河南人来说，
州桥，必将成为咱们的新骄傲！
